余少镭,广州媒体人,专栏作家。著有《现代聊斋Ⅰ-Ⅳ》、《造文字的反:一个草民的造字运动》及长篇小说《破月》等。
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一个250的500年西游梦

—— 《大闹天宫》到底要闹哪样

余少镭 2014年2月1日 16:36

【剧透部分:不明真相的孙悟空】

吐槽之前,请允许我剧透一番,不如此,不足以将怎么都消化不了的胃积物倾泻一空。如果你不怕被恶心到死都要花钱去看这电影,那么,你可跳过剧透部分,或者,直接关闭本文。

话说世界分为仙、人、魔三界,以玉皇大帝为代表的天庭神仙,是三界各族人魔利益的代表,是全心全意为人魔服务的。但是,以牛魔王为代表的一小撮反动魔族,为达到他们不可告人的目的,屡次向我天庭发起猖狂进攻。天庭在英明神武的玉皇大帝领导下,打退了敌人一次又一次的围剿。最后,三界公敌牛魔王被我玉皇大帝亲自捉拿,不料,玉皇正要代表三界处死他时,被牛魔王所迷惑的玉皇他妹——铁扇公主却出来阻拦,一哭二闹三上吊,哀求其兄放过牛魔王,她保证牛不会再反,实现三界真正和平。我仁慈的玉皇大帝答应了,将魔族驱逐到火焰山,让他们自生自灭。

大战过后,天庭一片断壁残垣。这时,女娲娘娘炼石补天,完成了天庭重装工程。但补天之时,一块晶石跌落在花果山,孕育出一只石猴。这时,亡我之心不死的牛魔王,在魔族预言家的启示下,决定利用这只石猴,再次大闹天宫。同时,他还买通了南天门门神杨戬,让他卧底天庭,以便魔族反攻天庭时当内应。

石猴出世,观音闻知,特地派菩提去当他师父,教他武功,并让他存善去恶。菩提亲上花果山,刚好石猴因不慎捏死一只蝴蝶而懊恼不已,菩提现场秀出“起死回生”功,让石猴羡慕不已,答应当他徒弟。菩提将石猴带到他的地盘,给他取名孙悟空,并教他七十二变、筋斗云等神通,最后却跟他说,要学会起死回生术,得靠你自己。将他赶走。

孙悟空回到花果山,打败了混世魔王。又下东海龙宫借兵器,抢得金箍棒。这时,牛魔王派他的宠物、童年时跟孙悟空有过一面之缘的九尾狐回去使美人计,潜伏在悟空身边,伺机而动。

龙王上天告状,被二郎神拦住,二郎神说一只石猴不用劳动玉皇,派哪吒去将他擒来就是。哪吒到了花果山,孙悟空敌不过他,危难之际,牛魔王现身,打退哪吒,救了孙悟空,同时撺掇孙悟空说,要想得到起死回生之术,只能上天找玉皇大帝。孙悟空不知是计,闯入南天门,偶遇正在玩马的玉皇大帝。玉皇见他跟马有缘,封他为弼马温,让他掌管天马。二郎神杨戬故意鞭打天马,激怒悟空。悟空误入蟠桃园,吃桃毁桃,他师父菩提为免他祸上加祸,用捆仙绳捆住他,二郎神却激他跳进炼丹炉里烧断捆仙绳,炼就火眼金睛。

孙悟空踹翻炼丹炉,逃回花果山,发现群猴及九尾狐都被杀死。牛魔王告诉他,这都是天兵天将所为。不明真相的孙悟空,为报仇再次上天,牛魔王则趁机率领魔族再次反攻天庭。天宫大战中,菩提被牛魔王所杀,孙悟空发现了野心家阴谋家牛魔王的真面目,反戈一击,助玉皇大帝打败牛魔王,断其一角,并将其赶下火焰山,化成独角残牛。此时铁扇公主已产下红孩儿,发誓不管老牛变成什么样,都跟他在一起。

天宫经此一闹,再度满目疮痍。孙悟空后悔莫及,问玉皇说,重新装修要多久,玉皇说要几百年。孙便表示,愿致力天庭重修,以补其过。不料,如来佛突然出现,伸手将他压在五行山下,让他用几百年时间静思己过,以接受另一光荣任务。

没错,以上内容,便是刚上映的《西游记之大闹天宫》剧情,让我们先记住导演的大名:郑保瑞。还有四位编剧:黄子桓、司徒锦源、霍昕、陈大利。

【颠覆与解毒】

《西游记》忝列四大名著,故事家喻户晓,但其主题,却暧昧不清,或反抗,或妥协,或救赎,或开悟,任何人都可以借西游之情节,浇胸中之块垒。

成书以来,评书、戏曲、影视等艺术形式,都对其进行过改编,或截其片段,或全本照搬,每一次改编,都是二度创作,因而也就打上了改编者的个人印记。

情节改动较大的,如经曲动画片《大闹天宫》,通过提纯,突出了孙悟空的反抗精神,宣扬了革命英雄主义,所以,电影在孙悟空打败十万天兵,“齐天大圣”大旗在花果山高高飘扬时戛然而止。

周星驰的《大话西游》是典型的解构作品,在无厘头的面具之下,爱、责任和牺牲这一深度母题,通过“当你明白了什么是舍身取义,你就会回来和我一起取西经”这句台词得到升华,嚼久弥新;同样是周星驰的《西游降魔篇》,走的是另类还原的路子,所谓魔由心生,可恨之人必有可怜之处,每个妖怪不是生来就想当妖怪的,是社会环境激发出他们恶的一面,而爱则无小爱大爱之分,能降住魔性,除恶扬善,就是世间真爱……这些改编,可以说,都有其颠覆之处,而这种颠覆,是否为人所接受,则见仁见智。

以此反观最新出炉的《西游记之大闹天宫》,可以说,指责其情节之荒谬、台词之雷人,本来是多余的,萝卜青菜,各有所爱,不喜欢,不去给他贡献票房就是了。

所以,原书中老实本分只是被逼到绝路才反抗的牛魔王,在电影中变成真正大闹天宫的大反派,也就算了;

原书中神秘莫测的菩提祖师,在电影中变成被观音和玉帝一呼即应的小跟班,被牛魔王一击即败,也就算了;

铁扇公主成了玉帝他妹,也就算了;

二郎神给牛魔王当卧底,也就算了;

孙悟空和九尾狐交尾拍拖,也就算了……

但是,有一点绝对不能“算了”的,那就是电影所表达的思想,若不进行解毒,毒死了花花草草也就算了,毒坏了小朋友的脑袋,那可就贻祸无穷了。

【美化与污化】

电影《西游记之大闹天宫》中的仙界人物,除被牛魔王蛊惑的二郎神外,几乎全是高大全的正面形象:

女娲娘娘为天庭牺牲小我,炼石补天;

观音娘娘为使孙悟空走上正道,派菩提去教化他;

菩提与反动派牛魔王英勇斗争,最后不幸牺牲;

一度上当受骗的二郎神最后也幡然悔悟,愤而揭发牛魔王的阴谋,站到正义的一方来;

而全剧刻意塑造的玉皇大帝,则是一个英明神武、慈悲为怀、平易近人、为三界和平呕心沥血死而后已的伟大领袖形象。片中借观音之口,说他“自幼修持,苦历过一千七百五十劫,每劫该十二万九千六百年”(原书中此为如来所说),这就是他能坐上玉皇高位的原因,也是天庭政权合法性之所在。

因此,任何觊觎灵宵宝殿的行为,都是破坏三界和平的恶行。所以,片中的魔界诸角色,自牛魔王以下,一个赛一个丑陋、恐怖。而牛魔王这个反动头目,则集中了所有反派的特点,暴戾、凶残、阴暗、狡诈,他为了实现个人野心,不惜牺牲魔界众生,不仅欺骗并利用了九尾狐、二郎神、孙悟空,还欺骗了深爱着他的铁扇公主,最后被觉醒的孙悟空打残,可谓罪有应得。

如此正邪分明的角色设置,80前观众是不是觉得很面熟?

再说一个细节:原著中,孙悟空闹天宫后,花果山群猴及七十洞鬼王等附庸者大部分被天兵天将剿杀,而在电影里,这笔血债被安到魔界头上。孙悟空上天报仇时,玉皇大帝说:“天庭不可能干出这种事!”不得不说,这句话,如此耐人寻味。

原著中的孙悟空大闹天宫,虽也不见得有多少自发反抗的精神,毕竟还有追求公平的诉求在(参见我的“8+1评孙悟空”系列)。而电影里的孙悟空,完全成了一只脑残猴,除善良、多情外,几无亮点可言,他自始至终处处受骗受控,牛魔王骗他、二郎神激他,他都被玩得团团转。菩提说这就是你的命,他就乖乖认命;如来说这是你的罪,他就乖乖服罪——电影最后,孙悟空都已忏悔了,愿意花几百年来重装天庭赎罪时,如来还是莫名其妙地冒出来,将他压下,而他也就俯首贴耳地表示服罪。

说白了,《西游记之大闹天宫》想告诉我们的是:反抗是找死,认怂也白搭。用粤话说:问你怕未?

怪道电影里,孙悟空跟九尾狐互问年龄时,九尾狐说他,“你应该250岁左右吧”,孙悟空立刻自黑道:“哈哈,我是250,我是250!”

据说,该影片承载着500年西游梦,呵呵。

(责编:贾嘉)

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