余少镭,广州媒体人,专栏作家。著有《现代聊斋Ⅰ-Ⅳ》、《造文字的反:一个草民的造字运动》及长篇小说《破月》等。
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吃人事小,西游事大(上)

—— 余少镭《西游解毒》系列

余少镭 2013年3月16日 15:23

凡事总须研究,才会明白。妖怪时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。翻开《西游记》一查,密密麻麻的每页上都写着“大慈大悲”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来——原来满本都写着两个字:“吃人”!

肢解瓜分——重口味吃人事件

西游路上首宗吃人事件,非常之重口味。当时唐僧带着李世民配给的两个随从,走了约十天,刚出大唐边界,便掉进妖怪挖的坑里,全部被活捉。那坑里的妖怪叫寅将军,是个老虎精,它会挖坑,估计还是跟猎人学的。这老虎精还有俩朋友:熊精熊山君,牛精特处士。老虎精捉到唐僧三人,牛精问能让我们尝尝鲜吗,老虎精说咱谁跟谁啊这还用说吗——这时候熊精说了一句很奇怪的话:“不可尽用,食其二,留其一可也。”三个妖怪,三个人,按人头分刚好,为啥要“留其一”?没说。但老虎精答应了——

(以下内容被列为PG家长指引级别,未满18岁人士请在家长陪同下观看。)

“魔王领诺,即呼左右,将二从者剖腹剜心,剁碎其尸,将首级与心肝奉献二客,将四肢自食,其余骨肉,分给各妖。只听得UoUE之声,真似虎啖羊羔,霎时食尽。”(第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧)

可怜两个连名字都没有的随从,就这么被妖怪“霎时食尽”。问题在于,既然要“食二留一”,为何放着细皮嫩肉的唐僧不吃,偏偏吃两个皮粗肉糙的carefree?没道理啊!

剽悍的妖怪不需要解释。

别急,接下来更没道理的事又发生了:第二天唐僧醒来,仨妖怪没了,太白金星突然出现,为唐僧解开绳索,告诉他妖怪真相,并剧透前面“自有神徒助”!尼玛你是神仙法力通天能知过去未来,你早点出现,那俩随从就不用死呀!

剽悍的神仙更不需要解释。

以人下酒——即兴吃人事件

寅将军、熊山君、特处士这三位,书中着墨不多,吃人后神秘消失,应该都是没背景的“走地妖”。如果说,它们吃人还可以理解的话,另一宗吃人案,就更令人愤怒了。

且看第二十八回到三十一回。唐僧把三打白骨精的孙悟空赶走,走到黑松林,自己给妖怪送上门去——黑松林的妖怪叫黄袍怪,掳了宝象国公主当老婆,都十三年了,还生了俩小孩。它抓了唐僧师徒,本想美美吃一顿,却听了公主老婆“斋僧还愿”的话,善心大发,放了他们。唐僧师徒到了宝象国,替公主捎信给她爹。书中写那宝象国国王,也是暴君一个,十三年前只因为女儿失踪,“两班文武官,也不知贬退了多少,宫内宫外,大小婢子太监,也不知打死了多少”!那暴君得知女儿下落,就要发兵,却因对头是妖怪,没人敢领兵。无奈之下,唐僧答应让八戒和沙僧去降妖。

黄袍怪只因一念之仁,放了唐僧师徒,不料他们不自量力反来打它。抓了沙僧之后,黄袍怪气不过,跑到老丈人那里,施法把唐僧变成老虎,诬陷唐僧是老虎精变的。国王信它,大排筵席招待它,还选十八个宫娥唱K陪酒。于是,吃人的事又发生了——

黄袍怪“饮酒至二更时分,醉将上来,忍不住胡为,跳起身大笑一声,现了本相,陡发凶心,伸开簸箕大手,把一个弹琵琶的女子,抓将过来,bb咋的把头咬了一口”。“那怪物坐在上面,自斟自酌。喝一盏,扳过人来,血淋淋的啃上两口”。(第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿)

那么这黄袍怪是何来头呢?猪八戒请孙悟空请回,孙也捉不了它,只好上天查底细。一查,黄袍怪居然是一个不折不扣的神仙——二十八宿之一的奎木狼!而宝象国公主“本是披香殿侍香的玉女”,跟奎木狼这位super star眉来眼去久了,苦逼神仙不能嘿咻,玉女先下凡投胎为公主,奎木狼“不负前期”,下凡“变作妖魔”,“摄他到洞府,与他配了一十三年夫妻”——简直就是宝黛良缘妖怪版啊!我又相信爱情了!

尼玛你爱就爱了做就做了,普通太监、宫女何辜,拜你所赐,不仅被国王“不知打死了多少“,还得当你的下酒菜!而这奎木狼最后只是“去兜率宫与太上老君烧火,带俸差操,有功复职,无功重加其罪”,说白了,就是停职留薪,等风波过去网民注意力转移,再官复原职罢了。

这一套,天宫玩得比天朝更早更溜!

当然,这对天上情种也不能说没有得到报应。孙悟空复出,为了激黄袍怪回山,竟想出一条毒计,对公主说“带你令郎去认他外公”,骗得她与黄袍怪所生的俩小孩,叫八戒沙僧带到宝象国,“你两个驾起云,站在那金銮殿上,莫分好歹,把那孩子往那白玉阶前一掼”。八戒、沙僧也真听话,“把两个孩子拿到宝象国中,往那白玉阶前c}下,可怜都掼做个肉饼相似,鲜血迸流,骨骸粉碎”!(第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪)

孙猴子如此降妖,别说一点都不智,更是非常的不仁不义不礼不信!

以人献祭——令人发指吃人事件

同样的吃人惨剧,西游路上不断重演。在车迟国元会县陈家庄一案中,更是到了令人发指的地步。

陈家庄位于通天河边,九年前,“灵感大王”从天而降。它到来之后,也算是能造福百姓:“感应一方兴庙宇,威灵千里yP黎民。年年庄上施甘露,岁岁村中落庆云。”问题是,这位“灵感大王”嗜吃人,而且口味更刁——它一定要吃童男童女,“这大王一年一次祭赛,要一个童男,一个童女,猪羊牲醴供献他。他一顿吃了,保我们风调雨顺;若不祭赛,就来降祸生灾”。

可怜陈家庄的百姓,呼天天不应,叫地地不灵,只好按家庭排定轮次,一年送一对童男童女给它吃。整整九年,“灵感大王”就吃了十八个童男童女!天下父母心,得多大的恐惧感,才能让为人父母者把亲生儿女送上门给妖怪吃?还有比这更怪的人间惨剧吗?

最令人出离愤怒之处,这所谓的“灵感大王”,竟然是来自观音莲花池里的金鱼!按观音所说,“他本是我莲花池里养大的金鱼,每日浮头听经,修成手段……不知是那一日,海潮泛涨,走到此间”。

我们不禁要问,既然宣称善恶有报、能够超度众生的佛经是全宇宙最伟大光荣正确的真理,为什么在观音的莲花池里养大,“每日浮头听经”的金鱼精,却一点都得不到深刻教育,一到通天河就非吃童男童女不可?安排他在这里给唐僧师徒制造麻烦也就算了,为什么一定要搭上无辜儿童的性命?这样的经,取了后回大唐宣讲,岂不是催生出更多的“灵感大王”?

更讽刺的是,当观音收回金鱼精时,孙悟空说:“菩萨,既然如此,且待片时,我等叫陈家庄众信人等,看看菩萨的金面:一则留恩,二来说此收怪之事,好教凡人信心供养。”观音答应之后,陈家庄“一庄老幼男女,都向河边,也不顾泥水,都跪在里面,磕头礼拜”,有画家还当场写生,创作出《观世音来到咱农庄》,供全庄人民参拜用。

从陈家庄人的反应来看,他们对“救苦救难观世音菩萨”这大名肯定是如雷贯耳的。书中介绍,陈澄家连“关圣爷爷”都有供奉,说陈家庄人也有供养观音菩萨,当在情理之中。那么问题就来了:在被金鱼精残害的九年中,没人求神佛菩萨来救苦救难吗?如果有,神佛菩萨都装聋作哑?面对这些对民间苦难置若罔闻的神佛菩萨,百姓真的就毫无怨言吗?

在这里,我们可以看出,投靠西方的孙悟空,现在不但死心塌地为佛家服务,而且练就擦屁股神功,危机公关无师自通,“留恩”、“信心供养”等话从他嘴里说出来,对观音的形象宣传起到了关键作用。所以,九年来被观音家的金鱼吃了十八个孩子的陈家庄人,不但没向观音追责,还自动自觉“不顾泥水,磕头礼拜”!

让你断子绝孙,你还得感恩戴德。这,大概就是西天极乐世界的基本国策罢。

大慈不见,空余大悲

大唐的两位随从,宝象国的宫女,车迟国的童男童女……西游路上,一顿顿的人肉大餐。这些葬身妖腹的无辜人命,得不到神佛的一点怜悯,哪怕是假惺惺的念几句经超度一下。而吃了人的妖怪,或安然无恙,或明降暗升,半点惩罚也无。

说好的“大慈大悲”,大慈不见,空余大悲!

这到底是为什么?

人,在神佛眼中,到底是什么东西?

没有吃过人的妖怪,或者还有?

救救孩子……
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